BLOGAGEM COLETIVA - Inclusão Social: Racismo no Brasil

Em estudos recentes por parte de vários estudiosos conceituados das diversas áreas de atuação, dando ênfase àquelas que trabalham com humanidades, é discutida a questão do racismo no Brasil. Pala ilustrar um pouco esse assunto tão delicado, trago aqui as palavras do professor-titular da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, Kabengele Munanga, que é, atualmente, vice-diretor do Centro de Estudos Africanos e do Museu de Arte Contemporânea dessa mesma instituição coletada de uma entrevista à ESTUDOS AVANÇADOS, e postada no blog “EU, UM NEGRO”: “ Parece simples definir quem é negro no Brasil. Mas, num país que desenvolveu o desejo de branqueamento, não é fácil apresentar uma definição de quem é negro ou não. Há pessoas negras que introjetaram o ideal de branqueamento e não se consideram como negras. Assim, a questão da identidade do negro é um processo doloroso. Os conceitos de negro e de branco têm um fundamento etno-semântico, político e ideológico, mas não um conteúdo biológico. Politicamente, os que atuam nos movimentos negros organizados qualificam como negra qualquer pessoa que tenha essa aparência. É uma qualificação política que se aproxima da definição norte-americana. Nos EUA não existe pardo, mulato ou mestiço e qualquer descendente de negro pode simplesmente se apresentar como negro. Portanto, por mais que tenha uma aparência de branco, a pessoa pode se declarar como negro. No contexto atual, no Brasil a questão é problemática, porque, quando se colocam em foco políticas de ações afirmativas – cotas, por exemplo –, o conceito de negro torna-se complexo. Entra em jogo também o conceito de afro-descendente, forjado pelos próprios negros na busca da unidade com os mestiços. Com os estudos da genética, por meio da biologia molecular, mostrando que muitos brasileiros aparentemente brancos trazem marcadores genéticos africanos, cada um pode se dizer um afro-descendente. Trata-se de uma decisão política. Se um garoto, aparentemente branco, declara-se como negro e reivindicar seus direitos, num caso relacionado com as cotas, não há como contestar. O único jeito é submeter essa pessoa a um teste de DNA. Porém, isso não é aconselhável, porque, seguindo por tal caminho, todos os brasileiros deverão fazer testes. E o mesmo sucederia com afro-descendentes que têm marcadores genéticos europeus, porque muitos de nossos mestiços são euro-descendentes".
Tendo como base essas palavras do ilustre professor, abro aqui uma discussão pertinente para a questão da inclusão social. No Brasil, discute-se atualmente, as várias facetas dos excluídos. Há o excluído da era digitalizada, há o excluído sexual, há o excluído, enfim, resumindo, por ser diferente, ou por está inserido num determinado setor da sociedade que o deixa segregado dos demais setores. A questão da inclusão racial é um desses alvos de estereotipação. Desde 1500 que há o conceito de racismo no Brasil, não com esse nome, que veio ser adotado depois, mas, devido a cultura escravagista aqui tanto explorada, com a utilização da mão de obra do trabalho escravo, que foi-se inserindo na memória cultural coletiva do povo, esse conceito. É importante frisar que ninguém escapa do racismo. Ele é inserido implicitamente e até explicitamente em nós através dos meios de comunicação, através dos livros didáticos, dos livros de história e tantos formas de divulgação e assimilação. Fala-se muito que o Brasil não é um país racista. Engano. O racismo no Brasil é muito pior que, por exemplo, o racismo escancarado dos EUA, pois, quando se cria uma noção de que algo não existe, pela mudez coletiva de não explicitar publicamente, torna-se muito mais perigoso e nocivo a todas as pessoas, hoje, consideradas afro-descendentes. As pesquisas nos mostram que nas várias áreas da sociedade há a discriminação racial. Por exemplo, na área da saúde, na área da educação, na área do trabalho. Nesse último, é bem mais fácil de notar a disparidade de salário e aceitação no campo de trabalho por uma pessoa de pele escura em relação a uma pessoa de pele clara. Um negro chega a receber 70 por cento menos que um branco, que possui a mesma formação que este. No setor da educação, basta darmos uma passada pelas escolas da periferia e poderemos notar o grande contingente de meninos e meninas, todos afro-descendentes, que possuem um nível de aprendizado muito inferior às outras crianças dos bairros centrais e que freqüentam escola particular. Nas grandes universidades públicas do Brasil, essa disparidade é ainda maior, menos de 1 por cento dos estudantes que ingressam nessas universidades são de pele negra. Todos esses dados de pesquisa, nos servem para percebermos o quanto o negro no Brasil sofre com a exclusão, com a discriminação racial.
É importante para o país, como nação, para nós todos, como integrantes dessa nação, atentarmos para essa forma de exclusão, que muito das vezes, achamos que não existe, por existir de uma forma silente. É importante divulgarmos nos meios de comunicação, aqui na blogosfera, que o Brasil é um país racista, é um pais da exclusão em suas várias facetas. Para combater a exclusão, é necessário primeiro haver muito informação acerca, seja coletando dados de pesquisa, ou lendo sobre estudos de pessoas sérias que estão preocupados com esse verme que corrói a auto-estima do brasileiro, a exclusão. Eu, creio, que ninguém quer ser igual a ninguém, queremos apenas ser aceitos, ter as mesmas oportunidades, e sermos respeitados, acima de tudo, como seres humanos, em nossa total plenitude, como pessoas, com nossas virtudes.